En el marco del centenario de la Guerra Cristera, el Instituto Municipal Aguascalentense para la Cultura (IMAC) invita a vivir “Memorias Cristeras. Monólogos de lucha, memoria y fe”, espectáculo del Grupo Anónimo Teatro, bajo la dirección de David Nava Limón, que se llevará a cabo del 11 al 13 de septiembre de 2026 en Palacio Municipal, con funciones a las 20:00, 21:00 y 22:00 horas.

A través de un recorrido guiado, el público será conducido a los tiempos de La Cristiada para encontrarse, de viva voz, con distintas historias marcadas por el conflicto surgido a partir de la llamada Ley Calles y las tensiones entre el Estado y quienes defendían sus creencias religiosas.

Más que una representación convencional, Memorias Cristeras propone transitar por distintos espacios de Palacio Municipal y encontrarse con personajes que, mediante monólogos, recuperan testimonios, emociones y perspectivas de uno de los episodios históricos que dejaron una profunda huella en México y particularmente en la región.

La experiencia estará acompañada por la muestra fotográfica “Las Guerras Cristeras de 1926 y 1935 vistas a través del Archivo Histórico del Instituto Cultural de Aguascalientes”, integrada por cinco bloques temáticos que abordan la resistencia civil, la vida cotidiana durante el conflicto, los ejércitos cristeros, la represión y la preservación de su memoria histórica.

La entrada es gratuita, pero será indispensable contar con boleto, debido a que cada recorrido tendrá un cupo máximo de 50 personas. La actividad está dirigida a público a partir de los 12 años.

Los boletos comenzarán a entregarse este miércoles 9 de septiembre, en la mesa de atención del IMAC durante el Miércoles Ciudadano, en un horario de 10:00 a 15:00 horas.

Posteriormente, el jueves 10 y viernes 11 de septiembre podrán solicitarse en Casa Refugio Reyes, ubicada en Juan de Montoro 423, Zona Centro, de 10:00 a 19:00 horas, hasta agotar existencias.

Con esta propuesta, el público podrá aproximarse a la historia no solamente desde los datos y las fechas, sino desde las voces de quienes pudieron haberla vivido: sus convicciones, sus pérdidas, sus contradicciones y su memoria.